挪威的森林青春的暗伤

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挪威的森林

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——青春的暗伤

如果一定要用什么词语来描述《挪威的森林》,我想那一定离不开忧郁、感伤、孤独、彷徨,我喜欢这种独特的文学气质,喜欢这部小说的叙事。

读这本书时,我与渡边、永泽、直子、绿子等人都恰好处于同一个年龄阶段,透过一页页文字,从他们的青春里,我也看到了自己的青春。对于十八十九岁的我们来说,这是一个特别的阶段,我们有着自己对当下这个年龄段的不适应,如同直子所说的,“就好像是被什么东西推着来到了这个年龄,我自己可是一点准备都没有。”

译者林少华说,《挪威的森林》不仅仅是一本爱情小说,也是青春物语和成长小说。透过这本书,我们得以窥见渡边、直子和绿子等人充满着感伤的青春恋曲,也得以看到我们身上的青春伤痕。

我特别想先谈谈永泽这个人物。倘若能抛开很多东西来说,永泽无疑是一个令我十分钦佩的人。他对于自我有着极为清楚的定位,他所要追求的一切目标都是那么的明确,一个能够清晰地区分劳动和努力的人,也必然对生活的哲理进行过认真的探寻。

可以这么来说,永泽生活的每一步每一脚都是按照他自己描绘的轨迹来进行的,他是一个永远不会对生活、对自己妥协的人。然而,为了能永不妥协,他背后所要付出的努力也是我们永远不会料想得到的。

“我要百分之百地发挥出自己的能力,不达到极限决不罢休。想拿的就拿,不想拿的就不拿,就这样生存下去。不行的话,到不行的时候再另行考虑。反过来想,不公平的社会同时也是大有用武之地的社会。”

“不过,我并不是仰脸望天静待苹果掉进嘴里,我在尽我的一切努力,在付出比你大十倍的努力。”

“同情自己是卑劣懦夫干的勾当。”

永泽就是这么一个坚不可摧的人物,他有着相当坚强的意志力,且越是遭受挫折就越为牢固。

但同时,永泽也是极其孤独的。东京那么大,学生宿舍里的人也那么多,永泽却只是结识了渡边这么一个朋友。因为他不屑,他蔑视着那群斯文败类的学生。

永泽和渡边一样,都喜欢读菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》,而那本书里的主人公盖茨比也是孤独的。盖茨比一生都在守护着对岸那一盏绿灯,因为他坚信着,那是一个美好的未来。我不知道永泽在多次反复阅读《了不起的盖茨比》时,会不会也有意识到,他和盖茨比,其实是极为相似的,他们都在努力追求着。

在我看来,他们之间所不同在于,盖茨比不会知道自己所要追求那个纯真、美丽的梦,其实早已远远地落在他后面了,尽管那个梦看起来是那么的接近,却永远都不会实现的。可悲的是,他没有意识到,直到死也没有意识到,为了那个梦,盖茨比付出了巨大的代价。

而永泽则不同,他对自己所要追求的一切无不有着清晰的认知,他的梦是很切合实际的,凭借着他的才能,他完全够得着自己的那个梦。

正是为了追求,也造就了永泽的悲哀。其实,于永泽而言,四周的事物都是空洞的,惟有追求,对未来的追求才是真切的。所以,永泽早已绘好了对未来的蓝图构想,并为之不懈努力着。

而我始终觉得,永泽与他生活的世界其实是格格不入的,不只是永泽,渡边、木月、直子、绿子……这本书里的每一个人都与他们所在的世界格格不入。

说实在的,我认为永泽是一个不配拥有爱情的人,渡边在劝初美时也说道,“永泽这个人考虑事物的方式和生活态度都不够地道”。永泽不懂得如何去爱,就像他和那么多女孩一同睡过觉,却全都不是出自爱。所以当永泽和初美在一起时,想必他的内心也是极其复杂的。其实,在永泽心里,初美一直都是很特别的存在,而不同于那些庸脂俗粉的女孩。

初美确实是一个最理想的女性,正如渡边所说

“比初美漂亮的女子不知会有多少,但初美这位女性身上却有一种强烈打动人心的力量,而那绝非足以撼倒对方的巨大力量。她所发出的不过是微不足道的力,然而却能引起对方心灵的共振。”

在挪威的森林里,他们是永远无法在一起的了,永泽给不了初美想要的,他不懂得爱,他无法爱上任何人,包括他自己,尽管他知道自己对初美的情感不同。但是初美的出现,惊起了他心底湖泊一层又一层的涟漪,他本已无药可救了,他背负着的十字架其实很重很重。遇上初美这么完美无瑕的恋人,于永泽来说,其实是很可悲的,他也和渡边坦诚过,觉得初美配自己实在可惜了。

永泽最终选择了去继续追求,他不愿意为任何人停留等待,所以他最后还是负了初美。

永泽和初美之间,就像有一道沟壑相隔着,一道叫宿命的沟壑。宿命是什么?是初美不知道为什么这世间明明那么多人,却像是命中注定,不知所以然,自己偏偏看上了永泽,即使知道最终无果,也还是选择无望的等待。而永泽的人生看似如程序般有序不乱地前进着,但是我想,永泽终究也是一个再普通不过的人,也会有过茫然、不安,所以我敢打赌,永泽的另一意识层上是厌倦这样生活的。再说,能说出那些如此富含哲理话语的人,他难道就从来没有认真考虑过自己和初美的未来吗?我不信,永泽是害怕了,他不敢。所以,在小说最后那场晚宴上,永泽其实是不敢直对初美的,越是靠近初美,他那颗在黑暗泥沼里孤独的心就挣扎地越厉害。

故事的结局,谁也没有向初美伸出援手,没能使她幸免。初美走后,留给永泽的只剩不胜悲哀和难过,他大概又回到了从前最初的样子。

在挪威的森林里,他们都是孤独的,迷茫的,都在怀着不安的情绪在成长着,只是木月永远留在了十七岁,直子永远留在了二十一岁。死者长存,而剩下来的人,依然要继续往前走,往前走。想来也真如渡边说的那般可笑“在活得好端端的大好的青春时代,我们却在谈论着什么生与死。”

“木月死时,我从他的死中学到了一个道理,并将其作为大彻大悟的人生真谛铭刻或力图铭刻在心。那便是:

死并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中。

实际也是如此。我们通过生同时孕育了死,但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。而直子的死还使我明白:无论怎样的哲理,怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。我们惟一能做的,就是从这片悲哀中挣脱出来,并从中领悟某种哲理。”

终其一生,我们可能都在为“生与死”这二者的关系去定义,演绎,解答。

青春无疑是美好的,之前我一直认为,青春之所以美好是因为青春本就是美好的代言词。后来挪威的森林告诉我,不是因为正青春所以才美好,而是正处于青春阶段的我们,用自己对青春的理解去对抗孤独、迷茫,去彼此相识、相拥,去收获情谊,成长,而因此美好。

渡边、木月,直子,绿子,永泽,初美他们的青春永远留在了挪威的森林里,透过纸张,我们得以去窥见他们的成长,而我们的青春还在继续……

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